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Friday, August 13, 2010

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妈和老婆同时落水的話

孟子:
从小死了老爸,老妈拉扯我不容易,为了让我健康成长,又搬了三次的家,给我吃好的穿好的为得就是让我有出息。
老妈和老婆落水当然先救老妈了,万恶淫为首,百善孝为先嘛!老婆死了我可以再找一个,老妈死了可不能再找一个,再找一个那就是后妈了。听说后妈没几个好的。
——————「世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草。老妈,我来救你了」。扑通一声孟子跳下了水。

周幽王:
老婆和老妈落水了当然得先救老婆了。想当年俺为了逗亲爱的褒姒笑一笑,连江山都不要了,连自己的小命都不要了,何况是老妈?
再说这死老太婆在立太子的时侯老是偏向俺弟弟,害得俺差点都没当成太子。
————「情深深雨蒙蒙,我对你的爱很深,褒姒我来救你了。」周幽王扑通一声跳进了水里。

刘备:
兄弟如手足,老婆如衣服,衣服破尚可补,手足断安可续?只要俺二弟和三弟没掉水里就行了,其它人俺可不管他。
—————「老婆,老妈。你们死的好惨呀!」刘备一头栽在河边上嚎嚎大哭起来。

曹操:
宁叫我负天下人,休叫天下人负我。管它是老婆还是老妈了,只要不是我掉水里就行了。
—————「轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我挥一挥手,不带走一片云彩。」曹操哼著诗提著剑慢慢的走远了。

屈原:
这个世界太黑暗了,这个国家太腐败了,活著也没啥意思,不如都死了乾净,沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
投身于河水中倒是一个挺好的归宿。
--------「现在的一片天,是肮脏的一片天,星星在文明的天空里再也看不见老婆,老妈,我和你们一起死」屈原一边唱著一边跳进了水里。

庄子:
生又何欢,死又何哀?其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也。
老妈和老婆死了就死好了,不过是从有形的元气状态回到了无形的元气状态,有啥好伤心的呢?救他们干啥呢?谁都不救啦!
—————「对面的女孩看过来,看过来,看过来。」庄子分开著双腿像簸箕一样坐著,手中拿著一个瓦缶,边敲边唱,看著老婆和老妈慢慢地淹没在水中,满脸快快乐乐的样子。

和砷:
老婆和老妈落水就落水吧,反正我爱的是钱,钱就是我的老婆,钱就是我的亲妈。
我说老婆和老妈呀,你们就不能穿差一点的衣服再掉到河里呀,可惜了你们头上的那些金钗手饰呀!
-----------「有啥你别有病,没啥你别没钱。」和呻一边看著他老婆和老妈慢慢地沉下去一边叹息著。

王勃:
手心手背都是肉,老婆是自己最爱的人,老妈是自己最亲的人,怎么办呢?不管它,先跳下去,看看离谁最近就先救谁吧。
王勃扑通一声跳了下去。
---------「不好,我忘了自己不会游泳了。」王勃咕噜噜地喝了几口水,也慢慢地沉了下去。一代才子王勃就是因为此事溺水而死的。

孙悟空:
俺是从石头缝里蹦出来的,没有老妈。所以不存在老妈落水的问题;俺是个和尚,没有老婆。所以不存在老婆落水的问题。
不存在老妈落水的问题,也不存在老婆落水的问题,就更不会存在老妈和老婆同时落水的问题。
这**的问题也不知道是哪个猪头想出来的,简直比俺师弟猪八戒还蠢

Friday, July 9, 2010

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人是自然的一分子,从某种意义上说,“人也是自然”,“人是自然的缩影”。因为人从自然中来,最后也将回归自然。宇宙的质量不因死了一个人而减轻,也不因为人口的增加而加重。去掉灵魂(精神)不说,人,只不过是三十几种元素的组合,其中约70%是水,其他如钙,铁,碳、钠、钾、镁、锌......等等。不论是火化,还是土葬,氧化(燃烧)、分解以后都进入宇宙空间(目前主要还只能在地球)。70%的水分化成水气上升为云为雾,遇上冷空气,结成小水滴,落下来,还在地上,其他的元素或氧化,或同骨灰参合一起,到了曾孙这一代,大概就会送去当肥料了。进入自然以后,它可以通过元素的结构重新进入人体。所以《庄子》在《大宗师》里,通过子梨之口,劝慰子来说:人复归自然,或成为鼠肝,或成为虫臂,而后又循环而成为人。庄子的结论是:“生乃死之徒(继续),死乃生之徒。”从这种意义上说,“出世”思想是有物质的和理论的依据的。但是,人已经来到这个世界上,不能人人都“出世”,那地球就会毁灭。而且人类一直在争取有更好的生活,更好的医疗,更长的寿命。因此,世上没有真正“出世”的人,能做到看破生死,在年老以后做好一切准备,愉快地复归自然,就是一种了不起的人格。 ///同先生聊天,很愉快,很有收获!至于谈到相对论等等知识,我是一无所知。以后有空了,找一本书来读读。谢谢了!

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How to banish bad habits and control temptations
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Oreilly Maker
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Reputation Model
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world top 15 happiest countries
http://www.huffingtonpost.com/2010/07/03/worlds-happiest-countries_n_633814.html#s109445

http://baike.baidu.com/view/440456.htm
http://www.hairway.org/show.aspx?page=21&id=817&cid=76


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